Жила собі Палагея Василівна Курносова, 1924 р.н., уродженка с. Ногатіно Ленінського району Московської області. Дівчина закінчила 9 класів школи, з жовтня 1940 по 5 жовтня 1942 р. працювала машиністкою в сільському відділі міліції, далі служила в Червоній армії аж до демобілізації 25 липня 1945 р. і влаштування на посаду секретаря-машиністки відділу УМДБ Станіславської області.
Під час війни Курносова служила телефоністкою в 5-му запасному артилерійському полку, мала легке поранення і контузію та була нагороджена медалями «За перемогу над Німеччиною» та «За бойові заслуги».
23 грудня 1945 р. жінка отримала в касі зарплату для працівників відділу в сумі 14795 крб. 95 коп., після цього написала лист колегам, що покінчила життя самогубством, а насправді виїхала з міста з вкраденими в найкращої подруги документами і за зарплати своїх колег жила в Ташкенті, Москві та Тбілісі.
Так звана «передсмертна записка», імовірно, писалася довго і, напевно, мала викликати глибокий жаль у всіх читачів, але швидше була трагікомічною за своїм змістом. Уже на початку листа Курносова наголошувала на уявному місцезнаходженні грошей: «Дістаньте мій труп, гроші в лівій кишені, візьміть, так я вирішила зробити за ваше «хороше ставлення». Далі авантюристка мотивувала своє «самогубство» й описувала процес «утоплення»: «З гуртожитку вигнали на вулицю, ночую в комендатурі, комендант проти. Ходжу роздіта – от що на мені було і є... Велика подяка нашому командуванню – довели до хворобливого стану – голова як камінь сильно болить. Я взяла миш’як, йду до озера біля аеродрому... Випити і нирнути в воду... Потім мій труп зарийте в землю, щоби собаки не їли». У кінці записки Курносова згадувала свою найкращу подружку, жалілася на відсутність допомоги демобілізованій одинокій хворій людині і закінчувала свій опус словами: «Ай як важко, але ще декілька хвилин стерпіти».
Фіктивна передсмертна записка Курносової
Після арешту жінка-мюнхаузен виправдовувалася, що зарплату не віддала, бо страждала на епілепсію, втопитися їй не дали двоє військових, а потім вона не змогла забрати записку і поїхала до тітки в Москву. Коли закінчилися гроші, Курносова поїхала до Ташкента, де торгувала фруктами, а далі в Тбілісі, де навіть спромоглася вийти заміж за якогось Миколу Якушева, який працював у конторі Міністерства сільського господарства Грузинської РСР. Аж 7 березня 1947 р. Курносова, яка була у всесоюзному розшуку, була затримана правоохоронцями на ринку м. Тбілісі з плащем, вкраденим у громадянки Софії Чагулової.
На своє виправдання Курносова також зауважувала, що просилася про звільнення з органів і що страждає на психічні розлади. Однак психіатрична експертиза не виявила в авантюристки ознак душевних захворювань.
Матеріали слідства залишили нам опис зовнішності Курносової: «середнього зросту, блондинка, повної тілобудови, волосся рівне, опущене до плеч з короткими косичками на лівій і правій стороні голови, спереду у верхній щелепі немає 2-3-х зубів, очі карі, брови і вії світлі, лице кругле, чисте».
У результаті 1 грудня 1947 р. «туристка» була засуджена за ст.180 ч.1, 104, ч.11 і 206-7 п «г» КК УРСР на 10 років виправно-трудових таборів без поразки у правах.
Сергій АДАМОВИЧ
* «Галицький кореспондент» спільно з ГО «Поступовий гурт франківців» продовжує проект «Нереабілітована пам’ять», у якому на основіархівних документів розповідає історії прикарпатців, які, виборюючи незалежність України, стали жертвами радянського терору і маютьправо на належну шану від держави.
Хто б міг подумати, що навіть така тема, як створення Українського національного пантеону, може викликати дискусію: треба чи ні? Головні учасники дискусії — боти та хайпожери штибу жінки, яка називає себе психологинею Наталією Холоденко.
Погодьтеся, що в останні роки наше розуміння, ставлення до незалежності значно змінилося. Тепер це не про урочисті святкування, не коли багато жовтого і синього, а про тих, хто віддав найцінніше за те, щоб слово «незалежність» було не тільки у тлумачному словнику. Незалежність – це коли усе, що ти робиш, має тепер інший сенс, але
Якщо вам здається, що театральної награності у житті надто багато, то хочу вам сказати, що її занадто багато не лише у житті, а й у театрі. Коли сенсами напічкують постановку до too much так, що без пояснень не розберешся. Тож пояснювати беруться багато і
Я вразлива до того, як люди бачать журналістів. Так, я змирилася з тим, що люди зустрічаються з нами не так часто, як із таксистами чи лікарями, тому в них і немає нагод розвіяти стереотипи. Але мені все одно важко боротися з упередженнями, які сьогодні